HOT ! 国学者　僧　契冲　書掛軸　万葉集研究 万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもを

万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもを。万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもを。研究叢書365 万葉集の表現と受容 - 和泉書院 日本文学・日本語学・日本。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。e国宝 - 万葉集巻第九残巻（藍紙本）。真贋はわかりません。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。愛新覚羅溥佐の掛け軸。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。小林太玄　茶掛軸　白雲抱幽石　一行　茶道具。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。富士山と鶴の掛軸 木製収納ケース付き。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。掛軸-1605　大徳寺　小林太玄　「看脚下」　共箱　横幅　黄梅院。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。書家　儒者　亀田鵬斎　書掛軸　しみあり　双幅。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。掛け軸　福本積應「清流」禅語　茶掛　夏掛　前大徳　宝林寺　共箱付き25.7.23。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。中国美術 唐木造 白檀透彫刻 翡翠 軍配型硯屏 唐団扇　唐物　伝統工芸。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。掛軸　裏千家　十三代　圓能斎筆　一行書　「一花開天山春」　共箱　C　9757A。